PAGANISME & TRADITION POLAIRE (2)

Le 03 mars 2018

Monsieur,

J’ai lu avec plaisir le second tiré-à-part que vous m’avez envoyé concernant le culte de saint-B.

Les éléments d’érudition qui y figurent corroborent tous l’interprétation de l’Art Roman en termes de Paleo Yoga ( Tradition Polaire, version Celte ici) ou bien l’analyse du cycle Arthurien, toujours Celte, daté de la même époque.

En particulier, j’ai pu relever les éléments conformes suivants :

  1. La Source / Fontaine, thème central du Culte de saint B. (Cf. DRVID.PDF)
  2. Le sommet du crane incrusté dans le reliquaire (fontanelle, Cf. DRVID.PDF)
  3. La dormition de St. B.,  le jour de l’Ascension (Cf. DRVID.PDF)
  4. Le schéma 4+1, mis à jour par mes soins, sur la stèle de St. B. (Cf. PALEO YOGA.PDF) : l’adaptation de ce schéma dans le contexte évangélique (fuite en Egypte, âne + bâton ) est tout à fait remarquable. Idem pour l’autre face de la stèle (allusion aux trinadis du Paleo Yoga en terre Celte).

Néo-païens comme Néo-Chrétiens ne s’imaginent pas du tout à quel point le Christianisme Celte d’avant 1300 était un syncrétisme Chrétien-Druide. Et combien il touchait une TRADITION autrement profonde, dépassant largement la sphère purement Gauloise, même si effectivement, la Gaule est une mine au moins aussi importante que l’Inde, lorsqu’on apprend à regarder.

L’article fait référence au Culte Gaulois du Dieu des « Sources », Borvo. J’acquiesce. Mais j’espère que dorénavant, tous les artéfacts et mythologies relatifs à Borvo, seront regardés sous l’angle de la Tradition Polaire que je me suis efforcé de révéler. Le public ( bi-lingue) mériterait d’être encore étoffé… d’autant que cette « révélation » intervient dans un contexte historique très menaçant, et le risque reste très élevé d’une nouvelle « dormition » de cette Tradition immémoriale.

Je me tiens à votre disposition pour d’autres raccordements, entre Erudition locale et Tradition Polaire.

 

ERIC BASILLAIS

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